大家好,小宜来为大家讲解下。媚俗的意思，媚俗的定义这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

为什么“黄色”代表低俗？

在中国，黄色自古就是一种比较正的颜色，比如轩辕黄帝，人家可并不姓黄，这代表的是土地。历代帝王也喜欢用黄色服饰，发展到后来普通平民根本不能穿黄，这代表的是尊贵。

但是，我们今天已经习惯于用黄色来指称带有明显色情意味的的东西。原因在于1894年，英国有人创办了一本名叫《黄杂志》的期刊，这个杂志的主要写手是颓废派的文艺家们，他们的作品有时会带有一点色情意味，但不能算淫秽。《黄杂志》发行量不大，其实也没什么知名度。

但是1895年，著名作家王尔德因搞同性恋而被逮捕。这家伙在被捕的时候，拿着一本书，是《黄杂志》吗？不是，他拿的是一本叫《爱神》的小说，巧合的是那本书的封面是黄的。于是人们想当然地认为是《黄杂志》，那时候，同性恋是一件不可饶恕的事。很快，一群人聚集到《黄杂志》的办公场所来示威，还动手打砸，结果杂志社被砸了个稀巴烂。就这样，黄色开始与性、色情、恶俗等概念发生了联系，但范围仅限于欧洲。

基本同一时间，美国纽约的《世界报》和《日报》为了争夺市场而进行激烈的PK，先是《世界报》用骇人听闻的报道以及对政治腐败的攻击，成为全美发行量最大的报纸，《日报》不干了，来了招狠的，把深受欢迎的连环漫画《黄色小子》的画家给挖了过来。于是，这段时期被称为“黄色新闻”时期，“黄色”一词在美国也开始表示和欧洲类似的意思了。

这就是西方的黄色，指低级庸俗的东西，主要有色情和媚俗两层意思。后来传到中国，也就有了这些意思。

#头条创作挑战赛#

不跟随，不解释，不媚俗，做自己。 ​​​

德云社干得漂亮！

我是个俗人

听德云社相声挺愉快的

用反三俗即低俗、庸俗、媚俗的道德要求

约束文化产业

不如用法律条款

含义清楚

再说企业的自由经营权就是依据法律

领导那么多

口味各不相同

道德标准不一

不如法律权威。#八卦手册#

不跟随，不解释，不媚俗，做自己。

一大清早这位仁兄，我不知道他是不是为了头条一两毛钱不顾自己的颜面还是说真的超越古人，能有这样的胆量发这样的评论。

赵孟頫老人家能被称为楷书四大家之一，人家的能力是经历历史考验的，他的书、画方面的成就暂时没人超越。

还有你说人家“媚俗、甜俗”、“娘”、“贰”，这就更无从说起了。

[鼓掌]首页来说一下“媚俗”：

历史上著名的书家被评过“媚俗”的还有王献之“得王羲之之媚俗”那就是说王羲之也有媚俗的一面喽，我想这两字在当时和在现在是有区别的。

我们现在说的媚俗的意思是迎合巴结庸俗拍屁，在艺术中指扭曲自己的价值观判断来迎合整体的取向，失去艺术原有的深刻理性和美感。赵孟頫的贡献如果你有些许的认识也不会这样跟着人云亦云，他在书法上是追崇的是晋魏晋和唐法的，反对的恰恰是妍美弄墨的风气，所以有复古的而又出新，把他的笔法融入到画中开一代画风，你说他媚吗？

还有你说“娘”那就是说没有阳刚之气呗，你细看他作品中用笔以及字的架构，就以“门”字为例（这两天刚好临到），左画竖粗右侧竖左侧像是大开的城门很有气势，你说他“娘”那他倒底“娘”在哪，你不能当这是茅坑上个大小号水都不冲一下裤子一提留下一团臭气就走人了事吧。

[鼓掌]其次，来说说“贰”：

以及你说的“贰”，不知道你说的是不是他当元臣的行，如果是，在当时的儒家思想上做二臣确实难以让人接受，但看问题不能只看一面，你得看他当元臣为汉人做的哪些事，为百姓谋利那就是好样的，放现在你还提“贰”那就像是还活在古代一样。

[鼓掌]最后，来说说你说赵字千字一样：

那你把他作品中的“为”、“之”等字好好深入读一读帖，单单表面看就变化很多了。如果觉得千字一面那肯定是还停在表层，赵字表象是很有迷惑性的，看过去以为也就方笔或刮笔（早期）其实技法上是有难度的，而且传说中他书写速度又快，再看它的笔画布局又很精准，所以真要写来还是很难的。如果你认为也就这点难度，书法不就是笔法和结构吗，他的这两项在速度下都做到了你认为还有其它什么？

我要重申一点，我虽然喜爱赵体但我这并不是在袒护赵体，就我这水平还不够格，我要说的是评价古人特别是成就大又有争议的古人时一定要客观，而且要深入实践才能得出真知。

#太原头条# 今天，在微信朋友圈看到太原街头两张楼体广告的图片：“一美女图片加上24小时小时上门服务，微信搜索公众号，随叫随到。”据了解，该广告位于太原市长风街与长治路口的西北角某楼上。

这样一则低俗广告让人浮想联翩，是不是有点打“擦边球”的意思？为什么这样的暧昧广告能通过审查，有关部门有没有尽到依法审查的义务？

2022年，咱们大太原开展了“全国文明城市”创建活动，太原各级部门和市民为了创建“全国文明城市”付出了不少艰辛和努力。

这样的低俗广告的出现，会不会影响创建“全国文明城市”的大局呢？

希望有关部门尽快行动起来，彻查这种影响城市整体形象的“24小时按摩”广告堂而皇之登上太原街头的原因。

周炜：姜昆的相声是滋养我心灵的“乳汁”，我就是喝着这样的“乳汁”长大的。

戴志诚：姜昆在我心里就不是人，那是神！

姜昆：观众们要抵制庸俗、低俗、媚俗等相声界的“三俗”现象，“三俗艺人”必将遭到老百姓的抛弃。

王朔：郭德纲的相声我在电视上听过几段，他是老活新说，比新活新说好，他有相声的“那玩意”在里头。

冯小刚：郭德纲的幽默绵里藏针，谐谑虚伪又不吝包容。他对社会最大的贡献就是化悲痛为可笑。相声，它就是一碗去火的酸梅汤，非得冒充御膳捧着金碗喝吗？俗点也要不了人民的命。

陈佩斯评价姜昆：我做事简单，他这人做事特别复杂！

马季先生健在时：出了一个郭德纲这是多好的事啊，我不想参与这些矛盾，我就觉得这种现象值得可喜。

河南水灾发生后，明星们纷纷捐款捐物，德云社也踊跃参与，捐款数额一览：

德云社100万，郭德纲、郭麒麟、岳云鹏、于谦各100万，秦霄贤50万，张云雷40万，孟鹤堂30万 ；张九龄10万，周九良25万 ，杨九郎20万 ，栾云平15万， 郎鹤炎10万，王海10万 ，王九龙10万、 阎鹤祥20万，烧饼20万（其余待补充）。

疑似周炜与观众因“是否捐款”在网上对骂后，他发文解释：“我的号被盗了！”

郭德纲说过：别人骂你，你生气了，恰恰说明对方切中你要害了！

德云社的经典曲目叫《大实话》，将观众比作“衣食父母”，可偏偏就有人总想做观众的父亲，教育观众该如何做事，还真是应了那句话——有什么样的师父，就教出什么样的徒弟！

#八卦手册#

#周炜回应不当言论#

#黄子韬公司为河南捐款300万元#

清醒，自律，知进退，爱自己，不跟随，不解释，不媚俗，做自己。

影子漫读绘画

人生建议，别懂事太早，别涉世太深，别爱的太满，别睡的太晚，别吃的太饱，别对人过好，别信的太多；清醒时做事，迷茫时读书，独处时思考，烦躁时运动，得意时淡然，失意时坦然，忙碌时专注，闲暇时蓄力；时常撒娇，适当服软，合理装傻，永远清醒；会遗憾，但不后悔，会争取，但不强求，清醒，自律，知进退，爱自己！……

看了殷储教授的言论，脑海中第一个跳出的就是：身体到了21世纪，但思想还停留在20世纪，歪嘴和尚念歪经，祸害国家和企业！

1，改革开放都40年了，还在讨论国企私企问题，他只看到了国家在某一个很短的阶段内的行为（规范互联网金融），没有看到国家在很长一段时间内的决策（开放更多的领域给民企，包括军工、航天等），然后得出一个很片面和狭隘的结论，误国误民。

2，民营企业才是科技发展和技术进步的主力军，民营企业会越来越受到社会的尊重，比如通信就是靠华为这样的民营企业一步一步的发展起来，并走向全球的；中国的移动互联网快速的普及和应用，都是靠民营企业发展起来的；现在中国新能源汽车如比亚迪如火如荼，也是民营企业走在了最前列，看一下民营企业华为余承东春节回老家，都不忘抽时间去当地的华为品牌店，亲自为顾客介绍问界新能源……，民营企业不值得殷教授尊重吗？

3，当看到邮政体系搞咖啡连锁，只会摇头；云计算最早是马云提出的并付诸于行动，目前是全亚洲第一，全球第三，随后三大运营商也进入云计算，当看到这些也叹息，新技术和新的经营模式一定是民营企业冲在最前面，现在如此，未来也是如此，做好自己的本分，各司其职才是正确的思维。供销社另当别论，是为了应对重大灾难情况下的物资流通畅顺，稳定物价的作用，这个思路是没错的。

4，作为一个学者，作为一个教授，要有文人风骨，不要去揣摩上面的意思，不要有官本位思想，不要做一个媚俗的文人。

这位跨世纪老人的作品，件件都是天价，近代艺术家无人可比

“福”作为中国人的一种文化，为中华民族所特有，“福”是古人对美好生活的向往，并且一直延续至今。

在许慎所著的《说文解字》中写道：“禄，福也。”禄字也可以解释为“福”，如同“五福”中的富，殷实富贵。

在古时候人们又将在朝为官领取到的薪水称为俸禄、禄米，官做得越大，领取的俸禄也就越多，因此又有高官厚禄一说。俸禄越高生活就越有保障，也就过得安稳富足，衣食无忧又是一种福气。

而在日常生活中“福”常与另一个同样寄托着人们企望的字“禄”同时出现，如福禄双全，福禄长久等等人们对美好愿景的描述。

同时人们将“福、禄”与生活中常见的事物建立起密不可分的联系。

家家户户都会张贴的福字，铸刻有“五蝠”纹样象征五福临门的各种器皿，以及因音似“福禄”而被赋予“福禄双全”之意的葫芦。

如此令人们喜闻乐见的事物，自然也少不得要被作为一种意象放到艺术创作中去。

中国近代最擅长创作此类自然题材，并且能够做到雅俗共赏，艺术性与观赏性兼得的艺术家，首屈一指就是著名的“人民艺术家”齐白石老先生。

齐白石老先生擅长将生活中常见的各种事物作为自己的绘画对象。

正如他自己所说：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”，似与不似之间则是对一个艺术家的艺术表现能力的考验。

比如他在晚年，经历了“衰年变法”之后创作的这幅以“葫芦”为原型，质朴自然，雅俗共赏的《福禄双全图》就是其艺术把握能力的绝佳体现。

和它美好的寓意一样，《福禄双全图》色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实，天趣横生，寥寥数笔生动传神。

《福禄双全图》虽然是水墨画，但是相较于只有黑白二色的传统画风，这种色彩明丽的画作显然更加的“接地气”。

能够创作出如此广受人们喜爱的作品，与齐白石老先生的人生经历也有着不可分割的关系。

齐白石早年生活在乡间，随民间艺人学做木工，与一切自然事物打惯了交道，见过了最纯朴自然的生活，这种自然天趣成就了他的作品。

《福禄双全图》就是这样一幅作品，许多时候人们喜欢在家中摆放葫芦以求福禄双全，其实摆放葫芦之外在家中摆放这幅装饰性很好，又有好意头的《福禄双全图》也是绝佳的选择。

齐白石老先生不仅很是长寿，从19世纪中叶活到了20世纪中叶，成为了一个跨世纪的艺术家，而且也算是享尽了齐人之福，寿终正寝。

虽然齐白石老先生的作品风格和题材很接地气，但是价格可一点都不接地气，件件都是天价，甚至曾拍出过9.315亿元的高价，创下了当时中国艺术品的拍卖价格的最高记录。

而今，我们经过多方寻找，将藏于博物馆当中的这件《福禄双全图》的原作进行了超高清的1:1复刻，完美而超高清复原出跟原作毫无差别的作品，并且配以传统立轴装裱，以供大家悬挂或者作为礼品赠送。#国画##齐白石##福禄双全#

齐白石国画《福禄双全图》高清原大复制品毛笔书法练字帖长卷

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