大家好,小宜来为大家讲解下。龙吐水（梦到龙吐水）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

龙吟【原创】赣州南大门之全南，天龙山风景区龙门景点。龙吐水景观，出水量大小与你的肺活量大小成正比，吹动下面喇叭，就可证明了。#你手机有你旅游时随手拍的漂亮风景照吗# #小组摄影馆##头条创作挑战赛##记录岁月静好的美好时光##华为摄影爱好者##爱你我，爱生活#

设计不够文明。这叫龙拉屎！！水要到龙嘴吐出！这叫龙吐水！！

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#五台山 #祈福 #愿所求皆所愿 免费的山泉水

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北方的朋友让一让，南方的朋友来看一看，这就是邯郸地区特有的龙吐水，仅在腊月出现。

在小寒大寒期间，天气异常的寒冷，龙也冻的受不了，几天龙凑在一起：“哥几个，整点儿”？就把酒喝将起来。俗称鲸吞龙饮。

龙虽然酒量不小，但禁不住持久战，醉酒之后的龙也就醉眼惺忪开始沉睡，酒劲翻涌哈喇子就持续不断，形成了晶莹剔透的龙吐水现象。

这些水晶一般的龙吐水，据说吃了之后消火清热，涂抹到眼睛上目光闪亮，涂到脸上肤白貌美。价格堪比黄金。#邯郸头条#

用黄蜡石做了一块浅红色的的挂件，龙吐水[呲牙]

#平顶山头条#鹰城雨后， 光明路北段惊现奇观 龙吐水

城北刮龙卷风了[吐血][吐血][吐血] 龙吐水？

#盐城头条#

古代皇上用的钟到底有多高级？过了上百年，这些钟还能动不？故宫钟表修复师亓昊楠用精湛的手艺把皇上用的钟重新展现在世人面前，赢得一片惊叹之声。

一座龙吐水八仙献寿钟，齿轮一转动，优美的音乐响起，钟顶上的八仙随之转动，钟身及钟底座银色材料所做的部件开始飞快旋转，产生时间如同水流般的效果。

这种工艺、这样的材质在现代社会也很难做出来，而它却是故宫里的文物之一。

很多人应该对2016年一部超火的纪录片《我在故宫修文物》印象深刻，里面的修复师都拥有高超的手艺，把一件件被岁月侵蚀的艺术品重新修好，呈现在大家面前，让所有人见证了中国历史的发展。

而其中一位叫王津的钟表修复师也因着这部纪录片而走红，而钟表修复技艺是故宫里唯一没有间断传承的非物质文化遗产。

为了发扬和传承钟表修复艺术，王津收了三个新徒弟，其中一位就是亓昊楠，成为第四代钟表修复师。

随着时代的发展，亓昊楠想让更多的人知道钟表修复手艺，同时向更多的人展现宫廷钟表之美，哪怕是远在偏远地区的孩子也能看到故宫里的艺术。

于是他开始利用互联网，在抖音上开始展示自己修复的钟表、科普古代钟表知识，他的账号“故宫古钟表修复师”已经发布了近800条内容，吸引 了23万粉丝的关注。

修复古钟表这门较冷的手艺开始倍受关注，很多人都开始咨询如何能像亓昊楠一样成为一名修复师。

同时亓昊楠及故宫其他的修复师不再局限于故宫内，他们经常与地方博物馆联合建立修复室，培养修复人才，拍摄修复纪录视频，让修复技艺得于发扬光大。

亓昊楠说：“我们馆藏的英国钟表，在大英博物馆里都没有。”那份自豪的表情溢于言表，这就是中国匠人的自信。

亓昊楠希望通过自己的努力，让更多人了解、喜欢古钟表，更多人愿意加入古钟表修复师的行业中，将这项已经流传了几百年的手艺能一代代传承下去，不会消失在历史洪流之中。

常有人称赞日本匠人精神，其实中国的匠人精神并不比日本差，差的不过是世人挖掘与关注的视线。

相信随着越来越多的“亓昊楠”出现，结合互联网的发展、推广，会有更多的中国匠人出现在人们眼前，这时我们不用再去羡慕别国匠人精神，自己国家的足够让人骄傲。

#故宫帅气师徒带火钟表修复职业##职场升值季#

#黔东南头条#贵州 “黔东南之行”

这次我们来到了中国西南腹地——贵州

从昆明出发到凯里南站，云租车前往千户苗寨途径丹寨第二天前往贵阳路过龙里县再前往侗寨，最后梵净山 一路上天气特别好，拍了很多视频跟照片

[送心]

照片里千户苗寨的航拍很好看，进去以后里面有一条商业街，覆满了各种小吃，对于喜欢吃的吃货来说一定要来一趟千户苗寨，特别是酸汤鱼，一定要品尝。

龙里县的龙吐水位于贵州省黔南州龙里县高速路口出口出，近观很壮观。

梵净山的风景，那没得说的，但是要来的小伙伴一定要选到一个好日子，好的天气上来真的能一睹梵净山的美景，天然的石头形成的蘑菇状。

黎平的肇兴侗寨要赶着侗族的节日来比较好玩，但是整体来说挺不错的，贵州的主要发展就是民族旅游这块。

鸟笼图这张图是在黔东南州丹寨县拍摄的。

根据自己的经验我个人建议自己租车或者开车去比较方便，住宿这一块还好，也不怎么贵！

传统雕塑中包含了各个年龄阶段的形象，男女老幼，其中儿童是一个很特别的现象。佛教造像里关于儿童的造像非常的多，其中最有名的算释迦牟尼儿童时期诞生的事情，还因此产生了一个节日浴佛节，为每年的农历四月初八。

据《过去现在因果经》卷一所记载，摩耶夫人怀胎临近产期之时，路经蓝毗尼园，行至无忧树下，从腋下诞生了悉达多太子。传说释迦牟尼降太子生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花，一手指天，一手指地，说：“天上地下，惟我独尊。”大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。对于烘托太子的高贵不同凡响，运用了植物树和迅速生长的莲花，另外，还有九条龙的出现。最重要的是对于“水”的运用，因为人类生孩子用到温水是一种必须，龙吐水沐浴太子就更为神圣了。还有就是太子刚出生就能言语说话，就更是稀有。虽然世间有各种不可思议的物事，将诸多的神迹汇合到一起是一种非常有效的创作方式。九龙浴太子的造型，这当是世间儿童最为尊贵的出场亮相，有姿态，有语言，有瑞祥呈现而且显出异于常人的神奇。

在佛教又称为像教，借形象将经文典籍的内容转化成图像，对于古代识字不多的民众而言，借着图像讲解，那是最为生动的传播手段。为此对于形象姿态会有各种版本和独特的创作，但是随着时间的淘洗，最终会形成少数几种造型定式，方便辨识，也更易传播，但是对于造像艺术本身而言，这何尝不是一种遗憾？

图1⃣️独山县水司楼——耗资上亿的烂尾楼，气势恢宏特别震撼。图2⃣️是水司楼旁边山上的小塔，也很好看。

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图3⃣️龙里县的喷水龙头，这个大龙头金碧辉煌，龙吐水造型霸气。

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