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三皇五帝是什么意思 三皇五帝是什么意思最佳答案

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导读 大家好,小宜来为大家讲解下。三皇五帝是什么意思,三皇五帝是什么意思最佳答案这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!太涨知识了!一...

大家好,小宜来为大家讲解下。三皇五帝是什么意思,三皇五帝是什么意思最佳答案这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

太涨知识了!一位学霸整理了中华上下五千年经典常识大全,这些知识你可以不知道,但一定要让孩子知道!

很多词语我们经常说,也经常用到文章中,可是你知道它们的具体含义吗?比如:四书五经、五湖四海、三教九流、三皇五帝、三姑六婆、五脏六腑、十恶不赦、七情六欲、八仙过海等等,你知道都是指的什么嘛?

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从小到大,我们一直在听这样一句话:“自盘古开天辟地以来,从三皇五帝到如今,中国华夏文明已有五千年的历史。”但是,“三皇五帝”到底是谁?是传说中的神仙?还是中国历史上真的有这些人的存在?似乎没有谁能说得清楚。

据史料记载,“皇”原本的意思是“大”和“美”,最早有上天、光明之意,“因给予万物生机谓之皇”,到了战国末期,由于上帝的“帝”字被作为人主的称呼,遂用“皇”字来称上帝,比如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。

“帝”原指天帝,是生物之主,兴益之宗,“因其生育之功谓之帝”,到了“五帝”时期,“帝”特指实力强大而成为部落联盟的领导者。

“三皇五帝”里面的人物具体是谁,有两种说法:

第一种,“三皇”指燧人、伏羲和神农氏,而“五帝”指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

第二种,“三皇”指伏羲、神农和共工,二“五帝”指的是少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。

至于他们究竟是人还是神,一直以来没有明确论断。

但是,小素更偏向于认为他们是神仙。

你看啊,伏羲氏,人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,是古代东夷的部落首领,根据阴阳的变化创制了八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。

神农氏,牛首人身,亲尝百草,发明了用草药治病的方法,发明刀耕火种创造了两种翻土农具,还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

再看燧人氏,他没有牛头或蛇身的怪异长相,发明了钻木取火,以在森林中捕食野兽为生,教人熟食,结束了茹毛饮血的历史,生下儿子伏羲氏,女儿女娲氏,长相和行为比较接近人类。

对于“三皇五帝”究竟是人还是神,你怎么看?#国风大典#

客官老爷们,咱今个儿说说上古时期以及三皇五帝时期的大佬们;

天皇氏:

姓名:姓望,名获,字文生

别名:天灵、防五、天雾、天尊、元始天王、中天皇君

地位:强尊(天皇纪)、三皇之一、五龙之首

亲族:地皇氏之父,人皇氏之祖父

时代:旧石器时代

主要成就:制定干支历法、连山易

治世时期:寅年(岁纪摄提),在位一千八百年

治所所在:浙江良渚古城(浙江省杭州市余杭区瓶窑镇 )中的莫角山台址

天皇氏寓意:

“天”指高无上;

“皇”像太阳一样光辉灿烂的意思;

“氏”用来称呼帝王贵族等;

“天皇氏”的意思就是:像太阳一样光辉灿烂的至高无上的首领

简介:

三皇之一,五龙之首,开天辟地后的第一代天下君主,天皇氏继盘古氏以治。

五龙治在五方,天皇氏为“五龙”之首,后世子孙以“龙”为图腾。传说在统治天下三十六万年以后,天皇氏白日升仙,飞上三玄空天宫中,天皇氏飞升成仙后,为道教中三皇的天宝君。

天皇氏认为自然气候的转变是由于阴阳五运轮转运动、往来不息、周而复始的结果。他崇尚木德之运,清静淡泊,无为而治。

天皇:正儿八经的中国制造,日本人在这方面,得靠后。

#上古时期##神话人物##天皇氏#

看过《梦华录》的观众应该不难发现,剧中上到辅国相臣,下到平头百姓,对于皇帝的称呼都是“官家”,而不是我们平常认为的皇上,陛下甚至是万岁爷,那么在宋朝为什么要对皇帝称呼为官家呢?

在古代汉语中,官家主要有三种意思,一种就是特指皇帝;一种是指各地的衙门;还有一种是对某些官僚个体的尊称。

宋朝对于皇帝称为“官家”是如何而来的呢?其实“官家”这一词早在宋代以前就已经有了,只不过那个时候还比较小众。五代十国后蜀的花蕊夫人曾在《宫词》中就有写道;“明朝腊日官家出,随驾先须点内人。”这里的官人就是指后属国的皇帝。

到了宋朝以后,由于对于皇权的稳固更加依赖于文官集团,与秦汉相比较,皇权也不如之前的霸道。再加上后来宋神宗时期的宰相文彦博会说出“与士大夫共治天下”这句话,在如此环境下,官家”就逐渐取代“天子”和“皇帝”,成为宋朝君主当面和背后的专属称呼了。

虽然说在宋朝把皇帝称呼为“官家”,但是至于为啥一定要这么称呼一直没有一个正式说法,以至于当时的宋真宗赵恒为了一探究竟,在宴会后故意问了一位大臣。

宋真宗看到臣子已经酩酊大醉,便问道:“为什么把天子叫官家呢?这名大臣听到后顿时酒醒了一半,思虑了一会郑重的回答说;《万机论》有言:三皇官天下,五帝家天下,皇帝兼三皇五帝之德,所以叫官家”。

从天子到皇帝再到官家,我们可以看出来对于皇权称谓的变化逐渐淡化,而在宋代,对于士大夫的包容之心也是历朝历代所亘古未有的,不得不说也是一种历史的进步。

也难怪在《梦华录》剧中,欧阳旭最终在铁证如山下阴谋败露,官家气得不轻,仍旧还是说了句“我从不杀士大夫”,最后还是交给皇城司来细细审理。不过我想欧阳旭进了皇城司,怕是也没法活着出来了。

中国历史其他百科词条

中国中华文明产生到现在的历史

中国历史是指中国从中华文明产生到现在的历史。中国历史悠久,自黄帝部落的姬轩辕(也称公孙轩辕)时期算起约有5000年;从三皇五帝算起约有4600年;自夏朝算起约有近4100年;从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。中国历经多次政权演变和朝代更迭,也曾是世界上最强大的国家,经济、文化、科技世界瞩目。中国史前时期炎黄二帝被尊奉为中华民族的人文始祖。约公元前2070年,中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革,思想上形成百家争鸣的局面。公元前221年,秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝,西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。三国两晋南北朝时,中国陷入分裂割据局面,五胡乱华期间,异族融于中国趋势加强,诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期,中央与边疆少数民族联系更为密切,经济繁荣、科技文化高度发展。宋元时期,多元文化碰撞交融,经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期,社会经济高度发展,明末在江南地区出现资本主义萌芽。19世纪中期,鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命,推翻了帝制,确立了共和政体。袁世凯死后,中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命,土地革命,抗日战争以及解放战争,终于在1949年成立中华人民共和国。又经1966年到1976年的文化大革命。1978年后中国开始实行改革开放政策,中国经济快速发展,2011年中国超越日本成为世界第二大经济体。

基本信息

中文名中国历史

外文名The History of China

时间约有近4100年

地点

从中华文明的产生到现在

含义

中国领土范围内的历史

属性

史文化

中国笔画最多的汉字[what][what][what]居然不是陕西那个biang,郦波老师说是这个字共有172画,字典里都查不到。

就是下面图片里这个字,念“黄”,三皇五帝中黄帝那个黄。这个字实际上是把很多意象和祥瑞都放到了一起,比如说里面有龙凤鹿等等。

为了记住这个字怎么写,有人编了一个顺口溜,如下。

三雷五土起屋顶

回云山柱两边立

中间鳳龍不偏移

左肩升字傍两土

右肩双飞怀中土

下面两风夹一鹿

再下土藏两匹鹿

最后走之拿大底

当然了,实际上这个顺口溜有点意思,但是还不够明确,如果把它编成一个故事的话,那么就会更好记了。

雨下到田地里,滋润了土地。神龙腾云返回天宫,三只凤凰紧紧跟随。呼啸的风在两山之间穿过,惊散了正在觅食的一对迷鹿,四散奔走。

这样一来实际上就记得更深刻了,一下子就能记住。

意象,故事是记忆的最好的一种方法,所以很多记忆大师都讲要联想要编故事,从联想中记忆你想要记忆的东西。

#高三青云老师谈文化#

#这个汉字有172划 比biang还难写#

567日记:三月三话轩辕

今天是农历三月三,也是轩辕黄帝的诞生日。

轩辕黄帝,(前2717年-前2599年),是中国远古时代华夏民族的共主,三皇五帝之首,被尊为中华"人文初祖"。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊(今河南郑州新郑市) ,亦称有熊氏。

黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。黄帝,古书也写作“皇帝”,它的意思是“黄天上帝”,“皇”是“帝”的形容词,形容“帝”的光辉伟大。相传他有25个儿子,分别得12个姓,后来的唐、虞、夏、商、周、秦都是这12姓的后代。不仅中原的汉族这样说,北方的匈奴、西边的羌族、南方的苗、戎、狄、毛等少数民族,也都自称是炎黄的子孙。所以,黄帝又被视为华夏民族共同的祖先。又是我们中华民族物质文明和精神文明的源头,因而被奉为人文始祖。

『三皇五帝的种族战争』

我们的历史观里有句话叫“三皇五帝到如今”,我们自然而然地觉得,三皇五帝都是一会事儿,都是上古时代的君王。可我每次看到他们的画像,总感觉这其中肯定有一场不为人知的种族革命。

我们看看“三皇”,天皇伏羲,人首蛇身。地皇有巢(一说燧人),人首鸟身。人皇神农,牛首人身,从外形来看全是妖怪。

到了“五帝时代”,妖怪都不见了,个个仪表堂堂,人模人样。三皇时代的妖怪都哪去了?都被消灭了。

黄帝被称为人文初祖,意思是人的祖先。而这个“人祖”一生最重要的战争有两场,一个是阪泉之战,一个是逐鹿之战。

阪泉之战,黄帝击败了使用金属兵器的炎帝部落,然后收编。安内后开始攘外,随后又在逐鹿之战,彻底击败蚩尤,一统华夏大地。

蚩尤是什么人?妖怪也。《述异记》里记载:蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。妥妥的妖魔鬼怪。他那兄弟八十一人,个个兽身人语,铜头铁额,食沙石子”。

黄帝的历史意义就是:人类战胜了妖怪,三皇时代终结,五帝时代开启。这个世界开始由“人”主宰。

(本文纯属虚构,如有雷同,纯属巧合)

秦始皇祖籍是江苏苏北徐州人这下实锤啦

秦国的始祖叫大费,又被称为伯益(或柏翳),据传是“三皇五帝”之一的帝颛顼的后裔。大费这个人非常有能力,他擅长治水和驯养鸟兽,而这两项能力为他带来了事业的腾飞。大费曾辅佐大禹治水,并得到大禹的赏识。帝舜封赏大禹时,大禹趁机举荐了大费,大费显然也赢得了帝舜的欢心,帝舜赏赐了大费,并祝福他说:“尔后嗣将大出”,也就是“你的后代将会繁荣兴旺”的意思。随后帝舜亲自为大费主婚,为他迎娶了一位姚姓美女。

帝舜又把大费留在身边驯养鸟兽,具体地说,应该就驯养猪马牛羊和家禽,可能也有些其他的猛禽异兽吧。在大费的驯养下,鸟兽驯服而繁盛,帝舜于是给大费赐姓为嬴(表示增益,繁荣的含义),这就是秦国国姓的由来。大费驯养鸟兽的技能,一直流传下来,成了他的后人兴旺发达的重要保证。

大费生了两个儿子:长子大廉,为鸟俗氏,是后来春秋战国时期赵国和秦国的先祖;少子若木,为费氏,在大禹时期被封在徐国,后来徐国历经夏、商、周三朝,直到春秋末期(前512年),才被吴王阖闾所灭,享国长达1600余年。

失之东隅,收之桑榆。夏朝末期,当姒启所开创王朝已经日薄西山,若木的后裔费昌敏锐的追随了商汤,帮商汤驾驶马车,嬴姓全族从此成为商王朝的铁杆支持者,搭上了商朝发展的快车。

读书190——《大秦王朝》(1)

大秦王朝,中国历史上第一个中央集权的封建王朝。

公元前221年,秦王嬴政在先后消灭韩、赵、魏等“六雄”后,完成统一大业,建立秦王朝,嬴政取三皇五帝之意自封为皇帝,史称“秦始皇”。前210年,秦始皇病逝,前206年,大秦王朝灭亡,国祚仅仅15年。

    齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦——战国七雄,数百个诸侯中最大的七个国家,每个诸侯都不是弱国,那些弱小一些的国家已经或正在被这七个国家吞并。从最终结果看,七个国家中秦国的力量最为强大,这一方面嬴政是一个有抱负、有魄力、有能力的国君,他采取了一系列的方针政策完成了秦国的统一大业,另一方面秦国有幸,春秋以来秦国出现了多位开明有为的君主,他们在著名的文臣武将的辅佐下,或者大力开疆扩土,或者实行变法图强,为秦国奠定了坚实的思想基础以及以统一华夏为目标的国策,国家日益富强,国力不断增加,政治地位日益提高。因此,由秦始皇最终完成的国家统一应该始于他的先辈们。

  

西周时期,中原各个诸侯国家自称华夏,四周小国或部落则为非华夏民族或部落。其中西部为戎,是一个以犬为图腾的非华夏民族部落,主要位于今甘肃、宁夏一带。西戎不是一个特定的民族,而是西部多个民族或部落的统称。

公元前905年,嬴姓中的一支为周朝养马立功而受封秦地(今甘肃天水),成为西周的一个附庸小国。秦国这块地方本为周地,后被戎所占据,因此,秦国是一个华夏族和西戎族混居的国家,秦国人不是纯粹的华夏族,而是华夏和西戎融合后的族群,从文化上看秦国较多受到商周的影响,从后来秦国发动的一系列战争来看,其崇尚武力、骁勇善战,显然更多地受到西戎等西北游牧民族剽悍民风的影响。前824年,周宣王任命时为秦国国君的秦仲为大夫率军进攻西戎,秦仲战败阵亡,其长子即位,是为秦庄公。前821年,秦庄公击败西戎,被封为西垂大夫。西垂是商周时对西部边地的泛称,大致是今甘肃省东南部一带,“垂”意即“边疆”,今天有一个含义相近的词叫“边陲”,“垂”和“陲”是古今字。秦庄公死后,其次子继位,是为秦襄公。

秦襄公继位时,秦国还是一个不为周朝重视和信任的小国,且西面的犬戎远较秦国强大,面对这一窘迫的局面,秦襄公采取了两项措施,其一是迁都,前776年,秦襄公将国都迁往汧邑(今陕西陇县),这里土地肥沃,战略地位重要,利于发展生产和扩军备战。其二是对西戎采取了和亲政策,两方和好相处,逐渐化解矛盾。前771年,曾经烽火戏诸侯的周幽王因为废后被王后家人勾结西戎杀害,西周灭亡。前770年,周平王继位并迁都洛邑,史称东周,也是春秋时期的开始。秦襄公派兵护送周平王东迁,此后,秦国受到周朝的重视和重用,周平王封秦襄公为诸侯,赐给他岐山以西的土地,秦襄公开始建立诸侯国,这是秦国本质上的改变,从此,秦国享有和其他诸侯国家相同的地位,开始日益强盛。

前766年,秦襄公死,秦文公立。文公及以后几代国君率领秦国东拼西杀,赶走西戎,消灭周边多个小国,占据关中大片土地,前677年,秦国迁都雍(今山西凤翔)。前659年,秦穆公继位。秦穆公一生主要和晋国打仗,最终把秦国从二等诸侯打成春秋四大强国之一,秦穆公自己也位列“春秋五霸”之一。可惜,秦穆公之后200多年,秦国15次变换国君,易主频繁,大臣专权,国政不稳,国力日衰。

前362年,秦孝公继位,秦孝公锐意改革,任用卫国人卫鞅(后多称其为商鞅)实行变法,主要内容包括鼓励人口生殖、重农抑商、废除世卿世禄制、奖励军功、编制户口、实行连坐之法等。立法之初秦国百姓不相信,他就在市场外面立了一根木头,许诺赏赐将木头搬走的人。有人应募搬走木头,立刻得到了赏赐,这就是“徙木为信”的典故。商鞅提出在军事行动中采用以军功授爵赐予土地的奖励制度,士卒斩得敌人一颗首级就可以获得爵位一级及相应的土地、官职。斩杀敌人越多,获得的爵位越高,立功有赏,无功受罚,赏罚分明。这一制度的推行造就出的不仅仅是英雄个人,不仅仅是一支英勇的军队,而是一个如虎狼一般的国家。前350年,商鞅为加大变法力度,摆脱秦国贵族的掣肘,提议迁都咸阳,此举也利于控制中原地区。秦国地广人稀,商鞅建议从三晋迁徙大量百姓来秦开垦荒地,这为未来的军事战争提前做好了物质准备。商鞅变法为秦国最终完成统一奠定了坚实的政治和物质基础。前338年,秦孝公死, 秦惠文王立。商鞅受诬谋反,他被迫逃跑,但因为秦国严苛的法律无人敢于收留,最后战死。商鞅死后被车裂,全家被诛。商鞅十分不幸,死于自己制定的法律。

(未完,待续)

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