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1、十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。
2、我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。
3、 天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
4、为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。
5、 子:为 。
6、像孩子在襁褓之中。
7、子的本义为:幼小的、卵。
8、古代指儿女。
9、二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。
10、子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。
11、 丑:为 。
12、「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。
13、扭,也作转动讲。
14、子时过后,一点至三点为丑时。
15、夜正深,但「第二天」已经开始了。
16、无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。
17、 寅:为 。
18、有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。
19、引,可释为牵引、引导、引起、离开。
20、黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。
21、 卯:为 、 。
22、有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。
23、黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。
24、卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。
25、 辰:为 。
26、有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。
27、我以为它有托出云气之意。
28、云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。
29、夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。
30、 巳:为 、 。
31、有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。
32、上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。
33、 午:为 、 。
34、有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。
35、将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。
36、古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。
37、由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。
38、 未:为 、 。
39、像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。
40、「味」的本字。
41、午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。
42、成熟的果子,才会有滋有味。
43、 申:为 、 。
44、有说像闪电形,又说为「神」。
45、十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。
46、古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。
47、 酉:为 、 。
48、像装酒的坛子,「酒」的本字。
49、十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。
50、 戌:为 、 。
51、人、戈会意,指人持戈(武器)守护。
52、十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。
53、但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。
54、 亥: 、 。
55、有说像猪,「豕」字的变体。
56、有草根-说。
57、二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。
58、此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。
59、 十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。
60、 从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。
61、干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。
62、 那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢? 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。
63、子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。
64、天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。
65、于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。
66、 「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。
67、农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。
68、丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。
69、牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。
70、 凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。
71、于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。
72、 五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。
73、于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。
74、 七点至九点,是容易起雾的时刻。
75、据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。
76、不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。
77、如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。
78、龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。
79、 九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。
80、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。
81、无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。
82、在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。
83、「巳蛇」,是天然地联系在一起的。
84、 十一点至十三点,烈日当头。
85、这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。
86、红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。
87、马与午时相联系,就有了「午马」。
88、 十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。
89、于是,「未羊」应运而生。
90、 十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。
91、这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。
92、 十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。
93、农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。
94、这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。
95、 十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。
96、巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。
97、 二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。
98、不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。
99、亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。
100、 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
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