大家好,小宜来为大家讲解下。周口平坟看河南龙脉，周口平坟这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

第1位网友观点：

　　河南当年平坟复耕，建公墓留下来的印迹，周口主张平坟的人都进去喝稀饭了，原来历史是有记忆的!#我眼中的奇迹# #周口头条#

第2位网友观点：

　　我是周口人，前几年这里掀起过一波平坟运动，闹的沸沸扬扬!自古以来，中国人就有入土为安的土葬思想，火葬虽一直被推行，只是城市居民执行政策。近来北大教授吴飞义说："火葬太缺乏人情味，实际上是把人像垃圾一样烧掉。"这种说法又引发争议!

　　有人说：还是火化了好，而且火化以后也没有必要把骨灰再埋到墓穴里。活着的人如果想祭奠，可以有很多形式。提倡国家免费殡仪火化服务。

　　我支持吴教授，几千年的殡葬文化，就是入土为安的好!土葬不会占用耕地的。小时候在村里就有老坟和新坟，时间长了平老坟，新坟变老坟，再出新坟。

　　这个问题我一直在思考，在广大农村实行土葬深葬立碑不立坟，允许祖籍在村的人收费归葬，叶落归根，又发展了乡村，又传承了乡思乡愁不是更好!国家应该支持!

　　希望大家关注我，关注问题的深度。

第3位网友观点：

　　【#村民葬后遗体被抢 镇长：违规土葬# 这样“开棺抢尸”，比强制平坟更荒唐】

　　之前周口平坟风波曾激起强烈民愤，没成想，现在又出现了更激进的“开棺抢尸”事件。

　　事发地是贵州省黔南州。因未按规定进行火化，黔南州平南县村民杨某母亲的遗体下葬后，被“抢走”。

　　杨某的说法是，该镇镇长在没有任何文件的情况下，带大概两百多人将已经安葬好的母亲遗体刨土开棺抢走。

　　镇长则回应称，杨某母亲去世后，他们先后三次下达殡葬改革的告知书，均被杨某拒签，综合执法局按规定对遗体进行处置。

　　毫无疑问，在殡葬改革的背景下，杨某不听劝阻搞土葬的做法，不值得倡导。

　　但殡葬改革是个循序渐进的过程，得依托移风易俗，推进过程中得考虑民众的情感接受程度。

　　迄今为止，国家层面的殡葬管理规定，都没有对火化做出强制规定，只是倡导。

　　在当事人将母亲下葬之后，还将遗体挖出，这难免给人以“挖坟鞭尸”之感。

　　这跟逝者为大的文化传统相悖，也难免激化矛盾。

　　当地说是依法依规处置，不知道依的是哪条法?

　　希望当地能给出更多解释。

第4位网友观点：

　　#村民葬后遗体被抢 镇长：违规土葬# 殡葬改革可以说是从传统文明走向现代文明的“必经之路”。但这条路怎么走下去，我看还是“急不得”，最好的走法是在尊重民俗的前提下，由政府引导而不是“强推”，让老百姓逐渐改变殡葬观念，最终水到渠成，融入现代文明。

　　因未按规定进行火化，贵州省黔南州平塘县大塘镇水沟村村民杨某母亲的遗体下葬后，大塘镇镇长在没有任何文件的情况下带大概两百多人将已经安葬好的杨某母亲遗体刨土开棺抢走。这无论于情于理于法，都是很难说得过去的。

　　围绕这一事件是否存在政府服务不到位的问题，我们暂且不论。从传统伦理看，“掘人祖坟”是极不道德的，也是对其家人的极度羞辱;从法律角度看，将遗体刨土开棺抢走，甚至都有涉嫌侮辱尸体的大问题了。无论是当事人，还是当地人，对这种做法怕是感情上很难接受。这么蛮干，肯定有损于政府的形象。

　　就目前而言，殡葬改革究竟要达到什么目的?很多地方根本就不清晰。你说是为了节省耕地，可这些山区增加一个墓也并不占用耕地，而且火化后，骨灰还是照样土葬;你说是为了节约费用，可火葬加随后土葬骨灰费用，花费更大。

　　三年前，江西省多地曾出现“抢棺砸棺”事件，笔者曾在《“抢棺砸棺”极端粗暴，理应紧急叫停 》一文中指出，江西省如此极端粗暴地推进殡葬改革，与几年前发生在河南的“周口平坟事件”似乎完全巧合，都是打着殡葬改革，移风易俗的“幌子”而行急功近利之策，结果却是失民心的一大“败笔”，可决策层自我感觉良好，还在那里沾沾自喜，以为这样可以打造美丽中国“江西样板”，这分明是基本价值观出现了问题。所谓的周口“平坟经验”未能在河南推广，我相信江西“抢棺砸棺”也不值得在其它地方复制。特别是面对“社会矛盾凸显期”，江西强行推出的这项明显激化社会矛盾的殡葬改革，理应紧急叫停!

　　随后，江西省民政厅网站发布通知要求，殡葬改革既要积极稳步推进，又要坚决防止“一刀切”、“运动式”的倾向。各地党员干部要带好头，要耐心细致地做好群众工作，提高工作的针对性、有效性。对简单过激做法，该制止的要立即制止，该纠偏的要立即纠偏。

　　而在新闻中，我作为汉族人又看到了一个不爽的消息：在贵州省殡葬管理条例中，杨某家所属的族别并不属于条例中规定的尊重丧葬习俗的10个少数民族。

第5位网友观点：

　　#有哪些因为争执产生的杀人案件# 那年我们河南周口平坟，有个男的平他家的祖坟了，他拿起锄头把平坟的干部给打死了

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