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《与栽桑养蚕结下的不解之缘》
第一次看李子柒小姐姐的视频，就被她养蚕结茧做被子的这个视频深深吸引了，她拍得那么美，一幅岁月静好的田园生活的画面，顿时呈现在眼前。
我家八十年代是镇上的养蚕大户，从父亲在忘情谷栽下第一棵桑树开始，父母就开始在忘情谷养起蚕来。
那时候，四川南充是丝绸之乡，这里的农人家家户户都养蚕，虽然辛苦，但是，养蚕变现比较快，一年可以养三四波。
除了冬季，其他三个季节都可以养蚕，父亲因为养蚕成了专业户，还被入选为镇代表和县代表。
1987年，我初中毕业，以六门课470分的成绩读了职高（满分是600分），在父亲的建议下，选择了读蚕桑专业。
那时候，父亲说，等我职高毕业后，我可以在镇上做一个蚕桑技术员。
可见，那时候的蚕桑在我们四川南充也是很繁荣的。
忘情谷已经不养蚕了，随着四川丝绸业的衰退，父亲把桑树都刨了。
我看到李子柒养蚕做丝绵被的视频，被震撼了，原来养蚕也是多么美好的事。
岁月静好，难忘那年我与蚕桑结下的缘分！李子柒的视频
古老的东方蚕桑文化，治愈每一个怕冷的人——蚕丝被李子柒
一九八八年九月初，父亲和我从练市乘轮船到杭州武林门码头，下船后乘公交车到城西文一路的翠苑站。走下公交车，父亲用家里挑担用的扁担，挑着我读书用品，扁担一头是冷天盖的棉被和热天晚上盖的薄毯子，还有蚊帐，另一头是一条草绿色军大衣(更冷的天盖在棉被上头的)，一条席子和一脸盆的牙膏牙刷毛巾等。因为九月份开始上学要到近过年下雪时才能放寒假回家，所以热天冷天的东西都得备着。乡下穷么，生活用品家里备着带来，省得来省城花钱买。父亲挑着担，我拿着零碎的东西，沿着田间小路，来到翠苑新村旁田野边的浙江医科大学杭州分校报到学医。寝室在四楼最东边的401室，因为从乡下出来的嘛，我骨子里天生有一种自卑感，随着时间的推移，知道了同寝室有余杭来的沈同学罗同学，萧山来的陈同学，建德胡同学淳安吴同学，还有我们湖州来的汪同学黄同学，大家相处融洽，在同一寝室生活学习了二年。
印象深刻的是，同学们对我的那条丝棉被煞是羨慕，我来自杭嘉湖平原地理中心地带练市么，养蚕而盛产丝棉，乡下家家户户都有好多丝棉被，碰到女儿出嫁时要陪嫁七八条十几条呢。冷天睡在床上，自然盖上丝棉被，因轻盈又暖和，全身不透风，身体的热量不会散发出去，而聚集在被窝里，超暖和超舒服。尤其是颈部也感觉不到凉意，而同学们的被子是棉花做的棉被，很苯重但保暖功能差，尤其盖在身上重但常四处漏风，身体的暖气外泄而不保暖。
再后来知道了我们同班女同学住在五楼的502室。
金龙卧夏 蚕乡蝶变——走进浙江海宁周王庙镇云龙村
悟人世、正类春蚕。吟着宋·辛弃疾的《贺新郎》，谭儒与著名音乐人百川走进了浙江海宁周王庙镇云龙村云龙蝶园。
园内各式各样的装置堪称艺术大全：靠近小河一排整齐的烧烤设备，巨大的钢铁组装的大象矗立小山坡上，山上透亮的玻璃咖啡屋现代而文雅，报废的汽车装上楼梯成了“公厕”，废旧钢筋、铁板焊接成的飞马、机器人、大鸟笼等等艺术品独特而个性……。
百川告诉谭儒，云龙蝶园被称为“隐藏的装置艺术园”，是艺术家、设计师的创意家园，身临其境，创作源泉滚滚。
美丽的园主华宝娟女士热情地接待了谭儒一行，并亲自到园内的水渠里用地笼捞起了一盆大龙虾，亲自下厨，烹制了一盘武汉特色的香辣大龙虾。丰盛的午餐让谭儒一行大饱口福。
云龙蝶园设计师兼园长周老师长发披肩，满身艺术气，一看就是很有调性的艺术家，他大师级的创作之梦畅想了艺术的远景，洒脱出新现代主义的豪迈。
正在畅想云龙蝶园，一位高挑、精干、时尚帅气的汉子走进了谭儒的视野，华宝娟女士介绍说，他是云龙村党委范卫福书记。
范卫福书记没有陌生感，如同遇见老友般积极地推广起蚕乡留存着悠久蚕桑文化习俗，还特意邀请：“新农村改造后，蚕乡焕发出崭新的蚕桑文化风貌，有时间吗？可以去我们的云龙蚕俗文化园观看一下”。
“春蚕化生，蕞而微虫，春蚕何取，一桑始终，春蚕春蚕，万世可风”。跟随着范卫福书记，谭儒一行走进云龙蚕俗文化园，参观云龙蚕桑记忆馆、生态体验馆、智能养蚕室等场所。
在云龙蚕桑记忆馆，谭儒看见一面蚕字文化墙，墙上有24个不同字体的蚕。蚕字分为“上天下虫”。天：代表自然与神；虫:便是昆虫。
原来，云龙村是金龙降落的地方，是一个传统的桑蚕村，从解放前广种薄收的荒地，到七十年代全国闻名的蚕桑村，再到如今着力打造的传统文化村。70年来，靠着种桑养蚕，云龙村实现了村强民富。上世纪70-80年代，云龙村曾因蚕茧的高产而成为全国“农业先进”的典型，三次受到国务院嘉奖。2009年，云龙村蚕桑生产民俗被列入世界非物质文化遗产。
云龙村位于钱塘江边上，环境优美，空气清新。
据范卫福书记介绍，云龙村总人口3556人。村民自古就种桑养蚕，近年来，云龙村发挥自身特色，将蚕桑文化融入乡村休闲旅游开发当中，将整个村子打造成了一个集蚕桑生产示范、蚕桑文化体验、蚕桑民俗展示、蚕桑非遗传承于一体的蚕桑生产文化休闲体验区。
在范卫福书记的引领下，谭儒一行观看了云龙蚕俗文化园观宣传录像，看到了云龙村曾经上过中央电视台的新闻录像，看见了祭蚕神、剥丝棉、缫土丝、织布、裹蚕讯粽、编蚕网、唱马鸣王等蚕事劳作和民俗表演，还参观生态体验馆、智能养蚕室等，感受到了云龙村悠久的种桑养蚕历史和深厚的文化底蕴。
走到一排摆放奖杯的地方，范卫福书记拿出了一块金灿灿的奖杯告诉谭儒，这是我们近日在海宁市乡村振兴办主办的乡村振兴(美丽经济)之经营村庄主题擂台赛获得的擂主奖杯。“绿水青山”与“金山银山”之间的转化通道，需要通过“经营村庄”来打通。我们村正努力打造一个蚕桑生产文化休闲体验区，逐步推动乡村休闲旅游发展。
“蚕桑记忆·研学海宁”。范卫福书记指着刚刚建好的沙盘告诉谭儒，云龙村还是小学生研学基地，在这里可以感受到桑蚕文化的神奇魅力。近日，村里将举办蚕俗文化旅游节，届时，缫土丝、拉棉兜、织土布、翻丝绵被，传统的蚕桑生产技艺在这里重现，吃蚕饭、裹“蚕讯粽”、蚕神祭祀、演蚕花戏，云龙丝绸围巾、彩色蚕茧挂件、桑叶茶、蚕丝被等特色商品将在此展现。
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走出云龙村智慧图书馆，谭儒写下了四句小诗：金蚕鸣初夏，云龙飞苍穹，两山翠钱塘，乡村看纵横。
3•15要说的话
张伟群
3月15日，国际消费者权益日。这个广大消费者都共同关注的日子，由于疫情影响，今年这一天好像很平淡。
往年的315，我也看过几次维护消费者权益的晚会。现在年龄大了，没啥花钱的地方，就不太在意打击假冒伪劣、欺骗市场行为这类事了，可我今天却对这个日子，有了一种不同以往的想法。
这是因为昨天我去桐乡洲泉镇义马村，在那里看到了朋友开设的蚕丝被厂。
他那个厂子很大，规模和名气在桐乡众多同行中是名列前茅的。
这是一个民营企业。厂区很大，厂房有四层楼，在朋友的引领下，我们参观了整个大楼。经过对原材料、产品和工艺流程的了解，我知道了丝棉被的特性和产品优劣区别，而他们生产的产品因为对每个环节的严格把关，质量是最好的。国内最著名的蚕丝被品牌，都把他这里设为委托加工基地。
在北京的时候也接触过蚕丝被。并一直认为这是一种很高档消费品。而我也一直不懂这被子不是论条而是论斤的规矩，就知道很贵，贵的让一般的工资消费者咂舌：一万多，两万多，甚至几万的都有，就觉得这种被子只有高收入的人才用得起。要是想自己买，恐怕就是婚庆嫁娶给儿女当嫁妆吧。而看到厂子里堆积如山的成品，我问这个蚕丝被的出厂价格时。朋友却说。一个五斤的丝绵被子，也就三两千块钱；一个夏天的盖的薄被子，更只有几百块钱的小成本。
现在市场上的几个国内知名品牌儿他们卖的丝绵被，都是他这里加工后分别贴牌儿的，质量都一样，就是品牌不一样。他给人家的出厂价格，商家卖的时候儿会翻上几倍甚至十几倍。
怎么会造成这样的成本与市场价格巨大落差呢？他告诉我了原委。因为作为高档商品消费者，一般都不太了解丝棉被的特性，而且也不可能看到里边的材料。这样就容易作假，尤其是现在出现的大量的化纤仿丝棉被子，成本就是几百块钱，但手感和保暖性能在直观上很容易以假乱真。对于消费者来说很难进行甄别，也很容易被不良商家以假充真，使消费者上当。所以最简单的方式，就是买品牌儿，买名牌儿，买贵的。价格花上几万十几万，应该不会假，骗子也不敢造这个假。
尽管蚕丝棉被是耐消费品，但受众面上，大多数人还会望而却步。
其实丝棉被有很多好处，保暖，轻柔，没有任何化学物质，有保健功能，应该是老年人和儿童消费的起的家常床上用品。因为桑蚕特殊的地域产能和人们长期使用棉花的习惯，丝棉被让商家人为的推高了价格，把本应是中低端的消费品弄成了高端产品。
市场决定价格，物以稀为贵，本是无可厚非。问题是，我这个朋友，作为扶贫项目，在西南边远省份投资建立了桑蚕生产基地，即保证了原材料供应，又支援了当地经济，为脱贫做了积极贡献。而且他还和著名品牌商家合作，准备在当地投资扩大产能，直接生产加工，进一步支持当地经济发展。
那么问题就来了。既然在偏远山区也能生产丝棉被，那里的生产成本会进一步降低，那将来的丝棉被价格能否返璞归真，实实在在的面对消费者呢？
我想说的是，315不光会打假，也要会引导。引导商家诚信经营，也要引导消费者了解类似的高中端商品，知道它们的材料工艺特性特别是辨别真假的方法，不能一味的放任商家铺天盖地的做广告而使价格失衡。这才是让买卖双方都实惠的315。
这个问题还没完。如果偏远地区，如果适宜种树的地区，都能植桑养蚕，这种工艺简单的生产加工能生产出更多的物美价廉的丝棉被供给消费者，我们十几亿人能省下多少种植棉花的耕地去种植其它农作物？
仅仅丝棉被能进入千家万户，中国的耕地红线将更牢固更让老百姓踏实。
谨此举一反三。
3•15夜写于桐乡东方
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