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毛诗大序原文介绍毛诗大序原文及翻译

2025-07-27 04:11:56

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毛诗大序原文介绍毛诗大序原文及翻译】一、

《毛诗大序》是《诗经》研究中的重要文献,被认为是最早系统阐述诗歌理论的著作之一。它不仅对《诗经》的成书背景、创作目的、艺术手法等方面进行了概括,还提出了“诗言志”这一核心观点,对后世文学理论产生了深远影响。

本文旨在对《毛诗大序》进行简要介绍,并提供其原文与现代汉语翻译,帮助读者更好地理解这部经典文本的内容和思想内涵。

二、《毛诗大序》原文与翻译对照表

原文 翻译
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。 诗,是人情感的表达。心中有志,说出来就是诗。
情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。 情感在心中激荡,就会用语言表达出来;语言不足以表达时,就会发出感叹;感叹还不够,就用歌唱来表达;歌唱仍不能尽意,就会不自觉地手舞足蹈起来。
故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。 所以诗有六种体裁:一是风,二是赋,三是比,四是兴,五是雅,六是颂。
上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰讽喻。 君主用诗教化百姓,百姓用诗批评君主,注重文辞而委婉劝谏,说话的人没有罪,听的人可以引以为戒,所以叫做讽喻。
诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。 《诗经》三百篇,可以用一句话来概括,就是“思想纯正”。
其所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓雅者,正也,言王政之所由废兴也。 所说的“风”,大多是民间歌谣;所说的“雅”,是正的意思,说的是王政的兴衰。
颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明。 “颂”是用来赞美功德的,把成就告诉神明。

三、结语

《毛诗大序》作为古代诗学的重要文献,不仅为我们提供了理解《诗经》的理论依据,也为后世诗歌创作和评论奠定了基础。通过对原文与翻译的对照学习,我们可以更深入地把握其中的思想精髓,体会古人对诗歌本质的理解与追求。

如需进一步探讨《毛诗大序》在文学史上的地位或与其他诗论的比较,可继续深入研究。

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