【被鲁迅称为】在文学史上，鲁迅先生以其犀利的笔锋和深刻的思想影响了无数人。他不仅是一位伟大的作家，也是一位敏锐的评论家。他在不同的场合中对许多人物、作品或现象给予了评价，其中一些被他“称为”某种称号或形容词，这些评价往往具有深远的意义。
以下是对鲁迅所称某些人物或事物的总结与分析：
一、鲁迅所称人物或现象总结
| 称号/评价 | 被称呼对象 | 鲁迅原话/出处 | 含义说明 |
| “吃人的礼教” | 封建社会的伦理制度 | 《狂人日记》 | 鲁迅批判封建礼教对人性的压迫，认为其本质是“吃人”。 |
| “铁屋子” | 中国社会的黑暗状态 | 《呐喊·自序》 | 比喻中国社会如同封闭的铁屋，人们沉睡不醒，难以唤醒。 |
| “没有路” | 旧中国的道路 | 《野草·题辞》 | 表达对当时社会出路的迷茫与无奈。 |
| “看客” | 国民性中的冷漠者 | 多部作品中出现 | 指那些在他人苦难面前冷眼旁观的人，缺乏同情心。 |
| “精神胜利法” | 中国国民性中的弱点 | 《阿Q正传》 | 描述阿Q面对失败时通过自我安慰来获得心理平衡的现象。 |
二、鲁迅评价的特点
1. 尖锐而深刻
鲁迅的评价往往直指问题核心，毫不掩饰对社会弊端的批判。他用“吃人的礼教”来形容封建制度，既形象又有力。
2. 富有象征意义
如“铁屋子”、“精神胜利法”等，都是鲁迅创造的意象，既具文学色彩，又具有强烈的现实批判性。
3. 关注国民性
鲁迅始终关注中国人的精神状态，他的许多评价都指向国民性的弱点，如麻木、虚伪、冷漠等。
4. 语言简练有力
鲁迅的语言风格简洁明了，却富有力量，常以一语道破真相，令人深思。
三、结语
鲁迅对人物、现象的“称为”，不仅是简单的标签，更是他对社会现实的深刻洞察与批评。这些评价至今仍具有现实意义，提醒我们反思历史、审视当下。无论是“吃人的礼教”，还是“精神胜利法”，都是鲁迅留给后世的重要思想遗产。
通过这些“被称为”的评价，我们可以更深入地理解鲁迅的思想内核，以及他对中国社会的深切关怀。